「其實，我們障礙女性也對性很感興趣啊(大笑)」
「我們的性教育都只在教如何避免被性侵」
「我的夢想是和非障礙者戀愛、結婚」
「媽媽是障礙者讓妳很丟臉嗎？」
「萬一孩子也像我一樣有病怎麼辦？」
「就算生出來的孩子沒障礙，也會被同儕取笑或傷害」

性與愛，是女性最基本的渴望與人權，但對障礙女性而言，卻往往是遙不可及的夢想。
在社會以「保護」為名的控制之下，戀愛、性愉悅、結婚、扶養孩子等完整生命的渴望，竟成了不被允許的危險行為。
但她們依然勇敢去愛，在不平等的舞台上，以鏗鏘有力的聲音述說她們獨一無二的故事。
韓國學者林海暎在本書中指出，社會的三重綑綁——對女性、障礙者、性主體——如何共同形成對慾望的羞恥結構，並揭露韓國社會對障礙者的歧視已病入膏肓的陰暗面。
她引用影視、書刊中關於障礙女性的情節，交織著真實人物的深入訪談，呈現出一個又一個吶喊著想要愛、渴望掌握人生的鮮明女性圖像。
台灣與韓國、香港其實共享了一個類似的東亞脈絡——儒教的家父長文化、對女性貞潔與障礙的雙重規訓、以及國家對「適當性」的隱性審查。
透過傾聽她們的故事、了解彼此的差異，我們終將明白，「她們」與「我們」看似不同，但其實並無二致。

透過受訪者的身體經驗，林海暎看見儒教父權體制下「保護」與「羞恥」如何同時運作，並看見障礙女性如何在縫隙中創造微小的自主空間。——李柏翰(台灣大學健康政策與管理研究所副教授)


暖心推薦（依照姓氏筆畫順序排列）
李柏翰│國立台灣大學健康政策與管理研究所副教授
郝柏瑋│諮商心理師、彩虹樹心理諮商所所長
周月清│國立陽明交通大學衛生福利研究所退休教授、亞洲大學社會工作學系講座教授
陳伯偉│國立高雄師範大學性別教育研究所教授兼所長
郭惠瑜│國立中正大學社會福利學系助理教授
蔡怡佳│輔仁大學宗教學系教授